如果钢琴上有声音把它放在盒子里。你为什么不听起来像rdquo这是什么意思ldquo如果有声音。

您好,蔡蔡就为大家解答关于如果钢琴上有声音，把它放在盒子里。你为什么不听起来像rdquo？这是什么意思？ldquo如果有声音。相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？”的意思是如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？“若言声在指头上，何不于君指上听？”的意思是如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？这两句诗出自苏轼的《琴诗》原文：琴诗苏轼(宋朝）武昌主簿吴亮君采，携其友人沈君十二琴之说，与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予。

2、予不识沈君，而读其书，乃得其义趣，如见其人，如闻其十二琴之声。

3、予昔从高斋先生游，尝见其宝一琴，无铭无识，不知其何代物也。

4、请以告二子，使从先生求观之此十二琴者，待其琴而后和。

5、元丰六年闰六月。

6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？释义：若:如果。

7、何:为什么。

8、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？若言声在指头上，何不于君指上听？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？思考的问题是：琴声从何而来？回答：任何一件事都是由几个因素相辅相成的，没有琴就无法听到美妙的琴声，没有手也听不到动听的琴声。

9、从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。

10、由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。

11、该诗哲理性很强，富有禅机。

12、佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。

13、《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。

14、赏析：唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。

15、夜喧山门店，独宿不安席。

16、水性自云静，石中本无声。

17、如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。

18、”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。

19、这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。

20、即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。

21、随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。

22、”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。

23、”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。

24、有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。

25、”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。

26、另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。

27、”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

28、苏轼常用诗歌来讲道理，所选取的意象大多简单明了，却能触及到幽微难言的哲理，引人深思。

29、苏轼此诗的意蕴与写法，可能受到上引佛经与韦诗的启发，诗人以佛渴形式写出前后，两句都是一假设一反问，寓答于问，说明要奏出悦耳动听的曲调，仅有琴或妙指即高明的弹奏技巧是不行的，这就启迪人们：任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果，此诗表现出诗人探究事物真谛的浓厚兴趣，也显示出诗人朴素的辩证思想，写得天真活泼，机趣横生。

30、作者：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。

31、汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

32、嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

33、宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

34、元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

35、宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

36、宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

37、宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

38、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

39、其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

40、苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

41、有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。

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