不戚戚于贫贱不汲汲于富贵类似的精神名句

您好,蔡蔡就为大家解答关于不戚戚于贫贱不汲汲于富贵类似的精神名句相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思是不忧虑贫贱的生活，不急于追求荣华富贵。

2、戚戚：忧虑貌。

3、汲汲：急于营求的样子。

4、这两句大意是：不忧虑贫贱，不追求富贵。

5、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”：出自晋代诗人陶渊明的《五柳先生传》“戚戚”是忧愁的样子，“汲汲”是热中追求之意。

6、人首先要谋生，但不能为活着而生活。

7、所以不该得来的富贵，不能热中于追求；置身于贫贱之中，也大可不必为此忧愁不休。

8、这两句可用于表现安于清贫的清高人格。

9、原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

10、闲静少言，不慕荣利。

11、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

12、性嗜酒，家贫不能常得。

13、亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

14、既醉而退，曾不吝情去留。

15、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

16、常著文章自娱，颇示己志。

17、忘怀得失，以此自终。

18、 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

19、”其言兹若人之俦乎？衔觞赋，以乐其志。

20、无怀氏.之民欤？葛天氏之民欤？解释文章最后一段“赞”。

21、“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。

22、 《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。

23、”据郑振铎先生的解释，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义；传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”之义。

24、所以“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。

25、本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。

标签：

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！