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法海寺壁画艺术馆即将开放,一起来探寻藏在北京的“小敦煌”

发布时间:2023-01-06 17:36:41古松园来源:

导读北京日报记者从正在召开的石景山区两会上获悉,法海寺壁画艺术馆将于近期开放试营业。馆内设有4K高清显示屏,原比例还原壁画真迹,全程观展...

北京日报记者从正在召开的石景山区两会上获悉,法海寺壁画艺术馆将于近期开放试营业。馆内设有4K高清显示屏,原比例还原壁画真迹,全程观展时长可达4小时以上。观众能在艺术馆内获得沉浸式的观展体验。


法海寺壁画艺术馆内 北京 日报记者 孙云柯/摄

提到壁画艺术,大多数人会想到敦煌莫高窟壁画,或是山西永乐宫壁画。其实北京西郊翠微山南麓的法海寺内,就有精美的大型壁画,其艺术水平之高,令不少专家学者赞叹。然而这座建造于明代的寺庙,连带内部的绚丽壁画,实际经历了许多坎坷,才最终以今天的面目出现在世人面前。


1940年代的法海寺远景。


法海寺正殿。

法海寺兴建于明正统四年(1439年),是先后服侍四位皇帝的太监李童集资修建的。为了使当朝皇帝明英宗同意修建寺院,李童说他一天梦见来到某个风景优美的地方,遇到一位仙人指点他在此处建一座寺庙。他随后四处寻访,发现西郊某地和梦境极为相似,请求皇帝恩准建寺。年仅十二的英宗皇帝信以为真,准许了李童的请求。

为了修建寺庙,李童拿出大量积蓄,除雇人修建寺内建筑外,还聘请多位宫廷画师为殿堂绘制壁画。历时四年多,寺庙终于建成,英宗赐名“法海禅寺”,取佛法无边之意。此后明朝历代皇帝曾多次下诏修缮法海寺,还赏赐经书、法器等物。后来明朝灭亡,法海寺风光不再,成为民间寺庙。即使在乾隆年间官修北京史志《日下旧闻考》中,也仅简单记录了法海寺的碑刻、石幢等遗留物品,对壁画只字未提。








民国年间,法海寺早已破败,几乎无人知晓。 直到1933年,德国女摄影师赫达•哈默(婚后改名为赫达•莫理循)在寻访北京周边古迹时来到法海寺。 进入寺庙后,她发现了大殿墙上的大幅壁画。 由于殿内阴暗,人迹罕至,这些壁画在当时保存状况尚属良好。 年轻的赫达并不了解文物保护知识,为了拍下清晰的壁画照片,她先是把屋瓦挪开,后来甚至向点燃的三聚乙醛燃料上吹镁粉,试图借此获得足够的光线,结果引发了一场小型爆炸,不仅未能成功拍摄,还灼伤了面部。 四年后,英国女士安吉拉•莱瑟姆也来到法海寺。 借助镜子折射的室外光线,她成功将法海寺壁画拍摄下来,连同游记发表在《伦敦画报》上,引发轰动。 于是一段时间内,法海寺壁画在西方反而比在中国更加出名。



水月观音现在彩照。



新中国成立之初,曾驻扎在法海寺,为了晾衣服,一位战士在大殿墙上钉了几个钉子,正钉在壁画上。1950年4月,中央美院教授叶浅予考察时发现壁画上有钉子。上报之后,文化部指示北京市政府对壁画进行保护,撤走驻扎部队。随后,法海寺成为第九中学的宿舍。不过大殿平时不许学生进入,勤杂工吴效鲁还在壁画周围安上护板,总算减缓了壁画的损坏。1956年,学者郭沫若慕名来到法海寺参观殿内壁画,离开时叮嘱吴效鲁一定要将这份艺术珍品保护好。此后吴效鲁一直看管着壁画,直到七十年代去世。按照他的遗嘱,这位守护壁画多年的老人被安葬在法海寺东北角的山坡上。


牡丹


六牙白象。


飞天


辩才天


上世纪八十年代,政府组织了对法海寺建筑的大规模修缮。1985年,修缮后的法海寺正式对外开放,并于1988年被评为全国重点文物保护单位。进入二十一世纪,法海寺壁画又进行了一次长期修复,并于2016年12月重新对外开放。即将开放的法海寺壁画艺术馆则通过技术手段,放大、拉进展示局部精彩细节,并逐项介绍壁画内容,还引入了国内外近百个文物、石窟资料,与法海寺壁画进行横向对比,从而让观众更加清晰直观地了解法海寺壁画的来源与影响。 如果您有时间,不妨来 法海寺 壁画艺术馆,欣赏一下动起来、活起来的精美 壁画。

摄影 | 赫达•莫理循

文 | 郭家玮 孙云柯

图片来源 | 法海寺管理处 、北京日报

编辑 | 黄加佳 杨丽娟

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