您现在的位置是:首页 > 生活问答 >正文

知往事之不可追,觉今是而昨非(觉今是而昨非)

发布时间:2022-09-09 00:45:13尚馥雁来源:

导读您好,蔡蔡就为大家解答关于知往事之不可追,觉今是而昨非,觉今是而昨非相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、意思是:确实走...

您好,蔡蔡就为大家解答关于知往事之不可追,觉今是而昨非,觉今是而昨非相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、意思是:确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。

2、出自《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。

3、原文节选:归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。

4、实迷途其未远,觉今是而昨非。

5、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

6、问征夫以前路,恨晨光之熹微。

7、译文:回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

8、确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。

9、船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。

10、向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。

11、扩展资料:创作背景:陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园。

12、 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令。

13、据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

14、这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。

15、赏析:钱钟书先生说:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’。

16、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象,不言而可喻矣。

17、”(参见钱钟书《管锥编》1225~1226,中华书局,1979)如此说来,本文第一大写作特色就是想象。

18、作者写的不是眼前之景,而是想象之景,心中之景。

19、那么,写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景,为目之所见,先有其景后有其文,文景相符,重在写真。

20、心中之景,为创造之景,随心之所好,随情之所至,心到景到,未必有其景,有其景则未必符其实,抒情表意而已。

21、本文语言十分精美。

22、诗句以六字句为主。

23、间以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韵律悠扬。

24、句中衬以“之”、“以”、“而”等字,舒缓雅致。

25、有时用叠音词,音乐感很强。

26、如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。

27、多用对偶句,或正对,或反对,都恰到好处。

28、描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情。

29、时而议论,有景,有情,有理,有趣。

30、最后说明一点,就是陶渊明虽然归隐田园,且不论他这种做法是积极还是消极,但他毕竟不同于劳动人民。

31、他写《归园田居》也罢。

32、写《归去来兮辞》也罢,实际上是那个时代的一种现象,归隐田园的也并非他一人。

33、然而他的归隐造就了一个文学家,形成了一种文学风格。

34、在中国文学史上熠熠生辉,光照千秋。

35、欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

36、”此话虽过,但可以见出它在文学史中的地位。

本文就讲到这里,希望大家会喜欢。

标签:

上一篇
下一篇

最新文章