人恒过然后能改困于心衡于虑而后作的意思(人恒过然后能改)

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1、意思是：一个人经常犯错误，然后才能改正。

2、恒：经常、常常的意思。

3、过：错误，过错。

4、出自：先秦孟子《生于忧患，死于安乐》原文：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

6、然后知生于忧患而死于安乐也。

7、译文：人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

8、一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

9、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

10、扩展资料：《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。

11、本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。

12、孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

13、文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。

14、安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。

15、所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。

16、参考资料来源：百度百科-生于忧患，死于安乐。

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