今日大礼议简介（大礼议）

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1.卷221，《明世宗实录》，载：“(张聪)深谙礼仪，富贵慷慨，大礼之议是真，不为天下。”

2.卷26，《西园闻见录》载：“礼贵者，皆有才，无言无见！”

3、《辩定嘉靖大礼议》:“(张聪)好像是能在酒国独醒的人。”

4.《二十二史札记大礼之议》赵翼说：“据孝宗考，引汉哀帝、引为者，皆异，以礼教秩序为先，以祖宗、兄弟之言为继。如果说遵循制度就要遵循继承人的话，称武宗为父是合适的。武宗的哥哥不能称其为父，所以想杀武宗那一辈，使之为父之孝，但不可理喻。所以论证一出来，杨一清就说这个论证不容易。”

5.卷五十三，谭千《国榷》载：“永嘉(张聪)会议礼，可由姬伯据理。星历上，不缺支持。上面知道也不是偶然。”

6，《御定通鉴纲目三编》，《嘉靖三年七月条》，包含：“自从大礼议，以来，部长们无法对他们的感受进行推理，这导致了过度的觉醒。而嘉靖想去本生封号，既然被婉言劝戒，希望拿回来，却跪下哭了，摇着门哭。多么壮观的景象！虽然是你爸爸的事，法律法规很重，但是为什么会有危险呢？顾养深以为节亡之日，王远征、张喜安以为是千古仰慕之举，以为是自视甚高，止吐蕃自名，而不为国事。”

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