唐诗宋词里的元宵节

#天南地北大拜年##头条百景中国年#

文/子陌子墨

古时候正月也叫元月，夜称为宵，所以正月十五被称为元宵节。元宵节是春节期间的重要节日，民间习俗过了正月十五，年才算是过完了，人们开始正式奔赴新一年的工作。初一到初五期间，一般是家人、家族之间的团聚，只有元宵节是一个向外开放的节日。

正月十五闹元宵，一个“闹”字形象地表明元宵节是一个集体寻欢的节日。古人是如何过元宵节的呢？唐诗宋词里就有元宵佳节盛况的记载。这一天人们纷纷走出家门，集市上张灯结彩，跑旱船、踩高跷，庆祝活动精彩纷呈。入夜，花灯满街，更是夫妻或是情侣秀恩爱的好时光。其中最具代表性的作品有唐代诗人苏味道的作品《正月十五夜》、宋代欧阳修的作品《生查子.元夕》及辛弃疾的作品《青玉案.元夕》

正月十五夜

唐.苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁放，玉漏莫相催。

唐代晚上实行宵禁制度，晚上二更以后到次日五更，相当于现在的晚上九点钟以后到第二天早晨的三点钟以后，百姓必须回家休息，如有违反，会被官府处以笞刑。只有在正月十五才会放开，花灯夜市，夜游狂欢。街市两边的行道树上，店铺的门楣上，挂满了花灯，灯火璀璨，银花泄地，护城河桥面上的铁锁已被打开，游人可以随意出行。王孙公子骑着高头大马出城，扬起一片尘土，一年的第一个月圆之夜，圆圆的月亮清辉洒满人间。漂亮的女子们打扮的花枝招展，艳若桃李，一边在集市上赏玩花灯，一边哼唱着流行的落梅曲。今晚皇宫和民间都不再宵禁，游人们欢畅游玩，时间渐渐的过去，已经是深夜了，还没有玩得尽兴。

唐朝国力强盛，百姓安居乐业，正月十五，火树银花，百姓尽情游乐。唐朝也是一个浪漫的时代，流行音乐很盛行，诗中的行歌尽落梅，落梅就是当时流行音乐的曲调之一，就像我们现在随口哼唱《三生三世》中的《凉凉》：“妖妖桃花凉，前世你怎舍下这一海心茫茫......”

《生查子.元夕》

宋.欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

相较于唐朝诗人描写元宵节的宏大场面 ，宋代的词人所描写的元宵佳节更多关注的是个人情感。去年的元宵节，花市上灯光亮如白昼，我和心上人相约一起赏灯游玩，今年月亮还是那个月亮，花灯还是那盏花灯，可是去年依偎在身边的爱人，如今不知去了何方？游人如织，歌声喧嚣，有谁知道我正伤心落泪呢？

青玉案.元夕

宋.辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋词里描写元宵节最著名的莫过于辛弃疾的这首《青玉案.元夕》。元夕就是正月十五，晚上的街市，所有的树木上都高高地悬挂起花灯，有人在燃放烟花，绚烂的烟火在空中美丽的绽放，花屑如雨落下。豪华的马车一路疾驰而去，歌楼里箫声悠扬，喝酒的客人喝光了一杯又一杯酒。这一夜到处都是笙歌夜舞。

发髻上插着明晃晃金簪的美丽女子从我的面前走过，她美丽的笑容如湖光一瞥，让我心生荡漾，闻着她擦身而过留下的香味，我的目光穿越汹涌的人群找寻她的方向，默然回头，却发现，伊人就在我身后灯火阑珊的地方。

辛弃疾写作此词的时候正值宋朝遭受金国铁骑蹂躏，北宋灭亡，南宋偏安于临安。有人认为辛弃疾所写的美丽女子隐喻的是故都汴京，寄托他想恢复故都，却无处投效的的爱国激情。

王国维先生将这首词中的“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”作为治学方法的第三重境界。他认为“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。”

唐诗宋词里正月十五的火树银花、花灯如昼、灯火阑珊，无不体现了人们对美好生活的热爱与追求。现在元宵节已被列为世界非物质文化遗产，诗歌中的这些美丽的意象将作为传统元宵佳节的文化符号代代相传。

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