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古代女子年龄称谓一览(古代女子年龄的别称)

发布时间:2022-09-24 08:34:07朱和雪来源:

导读您好,现在渔夫来为大家解答以上的问题。古代女子年龄称谓一览,古代女子年龄的别称相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、0岁...

您好,现在渔夫来为大家解答以上的问题。古代女子年龄称谓一览,古代女子年龄的别称相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、0岁度:小儿初生之时。

2、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

3、赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

4、汤饼之期:指婴儿出生三日。

5、旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

6、1岁牙牙:象声词,婴儿学语的声音。

7、如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。

8、清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。

9、”周晬,指婴儿周岁。

10、2岁孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

11、也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

12、孩提:指2——3岁的儿童。

13、8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

14、借指幼年。

15、在这里,“总”就是聚拢束结的意思。

16、总角之交(幼年就相识的好朋友)。

17、总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

18、童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。

19、可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。

20、“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。

21、也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。

22、”始龀、髫年:女孩七岁。

23、始龀、龆年:男孩八岁。

24、说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

25、9岁九龄:为9岁。

26、黄口:十岁以下。

27、指数之年:儿童九岁。

28、10岁幼学:十岁。

29、(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

30、”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

31、)外傅之年:儿童十岁。

32、12金钗之年:女孩十二岁。

33、[13岁豆蔻:指女子十三岁。

34、豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

35、十三:为13岁。

36、舞夕之年:少年十三至十五岁。

37、15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。

38、古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

39、“及笄”即年满15岁的女子。

40、及笄:指女子十五岁。

41、结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

42、男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

43、志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。

44、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

45、——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

46、束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。

47、束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

48、及笄:女子十五岁。

49、(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。

50、”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

51、(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

52、)舞象之年:少年十五至二十岁。

53、成童:十五或十五稍上的年岁。

54、郑玄:“成童,十五以上”。

55、16岁二八:为16岁。

56、破瓜、碧玉年华——女子十六岁。

57、古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。

58、《通俗编》中云:“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。

59、《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。

60、’按俗以女子破身为破瓜,非也。

61、瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。

62、”[20岁加冠:指二十岁。

63、古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。

64、加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。

65、结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

66、男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

67、弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

68、指刚成年。

69、指二十岁。

70、弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。

71、“弱冠”即年满20岁的男子。

72、后世泛指男子二十左右的年纪。

73、弱冠是男子二十岁。

74、桃李年华:女子二十岁。

75、24花信年华:女子二十四岁。

76、30岁而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。

77、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 ”。

78、——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。

79、而立之年:指三十岁。

80、而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

81、始室:三十岁。

82、《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

83、克壮:正当壮年。

84、古代三十岁为壮。

85、唐魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。

86、”半老徐娘:女子三十岁。

87、40岁不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。

88、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

89、”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。

90、不惑之年:指四十岁。

91、不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

92、50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。

93、《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。

94、”艾称年老的。

95、半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

96、知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

97、“知命”是“知天命”的缩略语。

98、知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

99、——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

100、[知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。

101、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

102、——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

103、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

104、54岁六九年:即五十四岁。

105、60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。

106、因为“三十而立,四十而不惑。

107、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

108、——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

109、高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

110、花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。

111、花甲:我国古代用干支记时间。

112、所谓干支,是天干地支的简称。

113、天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

114、把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或 “花甲之年”来指人到60岁了。

115、花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。

116、还历之年:指60岁。

117、下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。

118、耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。

119、耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。

120、61岁还历寿:61岁的寿辰。

121、由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

122、70岁从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。

123、”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

124、——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。

125、古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

126、杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

127、”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

128、古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

129、耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。

130、如:耄[mào]耋[dié]之年。

131、杖围之年:指70岁。

132、[悬车之年:指70岁。

133、77岁喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

134、80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

135、耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

136、耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。

137、”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。

138、”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。

139、” 把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。

140、耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。

141、耄,八九十岁的年纪。

142、耄,七八十岁的年纪。

143、耄(mao)耋(die)指八九十岁。

144、毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。

145、”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

146、耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。

147、九十岁也可称耄耋之年。

148、中寿:指80岁以上。

149、伞寿80岁寿辰。

150、因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

151、88岁米寿:指88岁。

152、因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

153、此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

154、90岁上寿:九十为上寿。

155、鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

156、又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。

157、99岁白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

158、100岁期颐:指百岁高寿。

159、期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。

160、颐,朱熹讲是“谓当养而已”。

161、即生活起居诗人养护。

162、期颐就是指百岁之人。

163、期颐指一百岁。

164、“期颐”是人寿至“百岁”的特称。

165、《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。

166、”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。

167、不知衣服食味,孝子要尽养道而已。

168、”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

169、[上寿:百岁期颐之年:指百岁。

170、108岁茶寿:指108岁。

171、茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

172、140双稀、双庆——一百四十岁。

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