志士仁者无求生以害仁有杀身以成仁的意思

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1、这句话的意思为：孔子说：“有志之士和仁慈之人，决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。

2、”  出处：春秋·孔子《论语》子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。

3、”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

4、”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

5、知者不失人，亦不失言。

6、”白话释义：孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。

7、”孔子说：“有志之士和仁慈之人，决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。

8、”孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。

9、有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。

10、”扩展资料写作背景：孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。

11、孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。

12、孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。

13、孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记。

14、孔子世家》），政治生涯到了顶峰。

15、由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。

16、先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。

17、晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。

18、孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

19、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

20、到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

21、东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

22、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

23、以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

24、内容简介：《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

25、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

26、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

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