鲁智深的人物形象和性格特点概括（鲁智深的人物简介）

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1、鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。

2、他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。

3、后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。

4、三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。

5、他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

6、鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。

7、生平杀人出家鲁达本在渭州“小种经略相公”（种师中）手下当差，任经略府提辖，在地方上颇具威名。

8、登场没多久便与史进及李忠结识，后来为救弱女子金翠莲，他三拳打死“镇关西”郑屠，被官府追捕。

9、逃亡途中经赵员外介绍决定出家当和尚以躲避追缉，鲁达到五台山文殊院剃发出家，法名“智深”，并以一把八十余斤的水磨禅杖为兵器。

10、智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。

11、佛法广大，赐名智深。

12、”智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“    遇林而起，遇山而富。

13、遇水而兴，遇江而止。

14、    ”    途中鲁智深投宿桃花村，听闻恶霸周通欲强娶村长之女便挺身而出，痛扁了周通一顿，周通回头带李忠下山报仇时发现李忠与鲁智深为旧识，在鲁智深劝说与李忠调解之下周通便罢了这门亲事，事后鲁智深被李忠邀上桃花山作客宴饮。

15、离开桃花山后鲁智深路经瓦罐寺想入内化缘讨食，却遇上化装成道士与僧人强占寺内财物的恶贼崔道成与邱小乙，饿到没力的鲁智深斗不过二人只得无奈下山，幸亏遇到路过的史进，在吃了史进给的肉干充饥后，两人冲进寺内虐杀崔道成与邱小乙，讨贼后鲁智深与史进道别、继续往大相国寺去。

16、2、义结林冲鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳时偶遇林冲，成为结义兄弟。

17、后来林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。

18、在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。

19、智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，当了头领，就此落草。

20、武松做了行者后，也来入伙。

21、 后呼延灼率连环马攻打梁山，为徐宁所破，只得投奔青州知府慕容彦达，要攻打二龙山。

22、于是二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。

23、宋江引梁山泊头领下山增援，成功后三山好汉同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。

24、3、反对招安梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。

25、不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。

26、鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。

27、就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。

28、”宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。

29、师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“    逢夏而擒，遇腊而执。

30、听潮而圆，见信而寂。

31、    ”    4、功成圆寂后来随宋江征方腊，大战乌龙岭。

32、鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。

33、宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。

34、”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。

35、只得个囫囵尸首，便是强了。

36、”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。

37、智深听得钱塘江潮信，终于顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅槃，留颂曰：“    平生不修善果，只爱杀人放火。

38、忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。

39、咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

40、    ”  火化法语曰：“    鲁智深，鲁智深！起身自绿林。

41、两只放火眼，一片杀人心。

42、忽地随潮归去，果然无处跟寻。

43、咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

44、    ”    而在“古本水浒传”中，鲁智深最后并未在杭州坐化，而是携武松同回五台山修行。

45、扩展资料：形象出处宋元时期的《大宋宣和遗事》中，鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。

46、同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，鲁智深亦在其中，赞言为：“有飞飞儿，出家尤好。

47、与尔同袍，佛也被恼。

48、”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也是鲁智深之一形象可考的较早出处。

49、 在元杂剧水浒戏中，鲁智深也有出现，其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。

50、而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。

51、这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离。

52、绰号考究“和尚”是梵文Upadhyaya在古西域语中的不确切音译，在印度是对博士、亲教师的通称，而在中国则常用来称呼佛教的僧侣。

53、佛教认为人的生老病死都是痛苦的，为了摆脱痛苦，必须清心寡欲，所以，处世哲学主张调和一切。

54、“和”就是忍耐、服从，是僧侣所崇尚的。

55、以“和”为“尚”，故称僧侣为“和尚”。

56、“花和尚”是鲁智深出家后的绰号，但他出家前的绰号在小说《水浒传》中并未明确提及。

57、元杂剧《梁山泊李逵负荆》中，李逵有唱词云：“谁不知你是镇关西鲁智深，离五台山便落草。

58、”小说《水浒传》中，鲁达打死郑屠前，曾指着他骂道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。

59、”有研究者据此认为，鲁智深出家前的绰号便叫“镇关西”，出家后才改称“花和尚”。

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