君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣属于什么本位论

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1、"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣"意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

2、此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、”2、《劝学》是《荀子》一书的首篇。

4、又名《劝学篇》。

5、劝学，就是鼓励学习。

6、本篇较系统地论述了学习的理论和方法。

7、前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

8、扩展资料：《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用 心 一也，三、学也者，固学一之也。

9、荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

10、2、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。

11、著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

12、西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

13、曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

14、3、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。

15、荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。

16、他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

17、参考资料：百度百科_君子博学而日参省乎己  百度百科_劝学 百度百科_荀子。

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