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李商隐不问苍生问鬼神全诗(不问苍生问鬼神全诗)

发布时间:2022-08-28 12:18:42柯乐娜来源:

导读您好,蔡蔡就为大家解答关于李商隐不问苍生问鬼神全诗,不问苍生问鬼神全诗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、李商隐《贾...

您好,蔡蔡就为大家解答关于李商隐不问苍生问鬼神全诗,不问苍生问鬼神全诗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神(1)贾生:即贾谊,西汉初期著名政论家,主张加强中央集权,抗击匈奴侵扰,曾任大中大夫,后山为长沙王太傅。

2、(2)宣室:汉未央宫前蓼的正室。

3、访征询。

4、逐臣:放逐之臣,指贾谊。

5、贾谊被贬长沙之后,过了几年,汉文帝又把他如回长安,在宣室接见他。

6、(3)才调:才气。

7、更无伦:更无人能比得上。

8、伦:比。

9、(4)可怜:可惜。

10、虚:空自、徒然。

11、前席:古人席地而坐,汉文帝听贾谊的谈论听得出神,在坐席上向前移动,靠近对方。

12、据《史记·屈原贾生列传》载:汉文帝接见贾谊时刚举行过祭祀,因而向贾谊询问鬼神之事,贾谊详细地谈了自己的看法,两人一直谈到深夜。

13、因为谈得投机,汉文帝不自觉地坐席上把双膝移动靠近贾谊。

14、接见结束后,文帝说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。

15、”(5)苍生:老百姓。

16、这两句说,汉文帝空自半夜前席向贾谊征询意见,但不问治理国家大事而询问鬼神之道。

17、作者通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了唐代的社会现实,即唐代帝王也正像汉文帝那样,表似开明,实质却昏聩无能。

18、他们将国家大事丢置于脑后,只想求得鬼神的保佑,长生不老,因而专搞求侧访道、采药炼丹等荒唐事。

19、诗人借史事而对现实作了辛辣的讥讽。

20、另一方面,作者也借汉代贾谊的遭际,发出了自己怀才不遇之音。

21、 满意请采纳。

本文就讲到这里,希望大家会喜欢。

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