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人生三大悲:怨憎会,爱别离,求不得(人生三大悲 怨憎会 爱别离 求不得 什么意思)

发布时间:2022-09-20 11:21:21花江贝来源:

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您好,现在渔夫来为大家解答以上的问题。人生三大悲:怨憎会,爱别离,求不得,人生三大悲 怨憎会 爱别离 求不得 什么意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、“怨憎会,爱别离,求不得”的意思分别如下:怨憎会便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理他还不行,委实烦人;烦得久了,也便是苦难了。

2、2、爱别离爱别离是一种执着的苦。

3、人生本来聚少离多,若能看透这点,爱别离的苦也便不存在了;但真要做到如此“空”,非有大智慧者不能为。

4、所以佛还说,七苦之上的苦,便是不知佛法苦,谓之“苦苦”。

5、佛主张超脱苦乐,凡人偏偏不想如此无味,明知最终是3、求不得天下熙熙,皆有所求;天下攘攘,皆有不得。

6、如此便有苦恼。

7、其实若是鸡毛蒜皮,一针一线,不得也就算了,顶多恼一阵子,算不得苦。

8、世间最怕两种求不得,一种是“得到再失去”,一种是“可望不可即”。

9、原本渴求的东西,却远远的只可观,而不能走近,甚至观而不得,只可放在心底。

10、欲罢不能,欲求不得。

11、情绪里不免伤心,焦灼和懊悔。

12、扩展资料:“怨憎会,爱别离,求不得”是佛经中七悲中的后三悲,其他四悲为:生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。

13、怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛苦。

14、五阴即色受想行识。

15、‘炽’,火热也。

16、盛,众多也。

17、阴,障蔽也。

18、是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。

19、求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。

20、生第一苦,是“生”。

21、请容我先贫一句,不是生孩子那个“生”,那个算“痛并快乐着”,不算苦难的。

22、作为七苦之首的“生”,就是活着,乃是所有后续苦难的基础。

23、活着就是受苦,正如几何学中的公理一般无需证明。

24、2、老第二苦,是“老”。

25、随着岁月的流逝,曾经的精力、健康、记忆一一随风而去,老去的恐惧日渐清晰。

26、对“老”的恐惧,本质上是一种“得到后再眼睁睁失去”的恐惧。

27、3、病病来如山倒,虽然打过拳击的人不多,但骤然被击倒的感觉所有大病过的人都有体会。

28、昨天还力拔山兮气盖世,今天就手难缚鸡气游丝了。

29、若是那病不致命,则又有病去如抽丝的过程来折磨人。

30、病中精力不继,什么都干不了,唯有睡觉;但那觉也不是无限可睡的,睡到一定程度,便只好睁着眼睛呆呆地享受病痛了。

31、4、死死的可怕,不在过程——那短暂得可以忽略不计——而在它的不可抗拒性。

32、人对自己命运的认知,唯一明确的便是一定会死,大多数人不会喜欢死,对它无可逃避的终极性自然也恐惧有加;死之苦难,便在明知山有虎,只能虎山行——武松也是打不过这只老虎的。

33、当人不再恐惧死亡,它作为苦难的特质也便消失,甚至可以作为一种享受——曾经有一对老夫妇出门,老头觉得冷,回家戴了副手套,然后他们走到一片树林里,上吊。

34、对这种如此精致而从容的死法来说,苦难毋宁说是艺术。

35、在七苦之中,死是比较老实的,若有动力,通常这个苦难一求便来,这点比“病”要厚道些。

36、参考资料来源:百度百科-七悲参考资料来源:百度百科-爱别离。

本文就为大家分享到这里,希望小伙伴们会喜欢。

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