苏州历来文人墨客所称颂下列人物中不出自苏州（苏州历来被许多文人墨客所称颂不是苏州的）

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1、苏州自古以来文化昌盛，人文荟萃。

2、隋唐开科取士以来，自唐至清的近1300年间．科举仕进的，苏州辖区共出文状元45名，占全国的7．6％，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代为8名，清代为26名(占清代114科状元的22．8％)，明代苏州府有进士437名，清代则有600名。

3、至于封疆大吏、征战良将、地方官员、社会名流，有贡献于社稷的苏州人，或外地人有功苏地而为后人推崇的，清道光年间沧浪亭所立名贤祠，初建即列名贤像赞570名，后又续增名贤600余名。

4、名贤祠几经兴废，民国30年(1941)重修后，尚存名贤像赞594名。

5、 商末 泰伯、仲雍南奔吴地，教民农耕，三以天下让，号为至德，堪称吴地文化的开化之祖。

6、 春秋时期 言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是将北方儒家文化传播吴地的第一人，世称“南方夫子”。

7、 孙武，齐景公时齐国贵族，因齐国内乱而奔吴。

8、著就《兵法》十三篇，帮助吴王阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称“兵圣”。

9、 三国 陆绩（187—219），字公纪，天文学家。

10、一生成就除了著天文专著《浑天图》外，“二十四孝”故事中“怀橘遗亲”，为官卸任“载石表廉”，即廉石的故事，都堪为后人楷模。

11、 两晋 陆机（261—303），字士衡，文学家。

12、曾任平原内史，世称“陆平原”，与弟陆云并称“二陆”。

13、20岁时写的《文赋》，是中国文学批评史上第一篇系统完整的文学论著。

14、他的《平复帖》被誉为法帖之祖。

15、 南北朝 张僧繇，梁天监至大同年间大画家。

16、擅长人物及佛教画，所绘佛像，自成样式，有“张家样”之称，被雕塑者取作模范。

17、亦精绘肖像，作风俗画，尤善画龙，曾有“画龙点睛，破壁飞去”的故事。

18、僧繇作画，骨气奇伟，“六法”精备。

19、用笔多依书法，有意到笔不到之妙。

20、与顾恺之、陆探微、吴道子并称为中国古代画家“四祖”。

21、 陆探微（？～约485），著名画家。

22、画学东晋顾恺之法，画史上常与顾恺之并称“顾陆”。

23、平生爱画古圣贤肖像，骨秀神清，严正生动。

24、后人谓其画笔迹周密，劲利如锥刀刻划，号为“密体”。

25、亦工绘蝉、雀、马、猴，及绘捣衣、荡舟、斗鸭等，被誉为中国古代“画中四祖”之一。

26、 顾野王（519—581），字希冯，文字训诂学家。

27、曾搜罗和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》30卷，收字16917个，先以反切注音，再引群书，解释颇详，为中国现存最早的楷书字典，文字训诂学的重要著作。

28、 唐 张 旭（658—747），字伯高，一字季明。

29、著名书法家。

30、能诗，长于七绝，与包融及贺知章、张若虚都有名当时，号称“吴中四友”。

31、其书法以草书名世，所书“狂草”逸势奇状，潇洒豪放，连绵回绕，别具一格。

32、人们尊为“草圣”。

33、张旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落笔，甚至以头发濡墨而书，酒醒后，自己都认为是神来之笔，不可能再写出第二幅，世称“张颠”。

34、文宗时诏以李白诗歌、斐旻剑舞与张旭草书为“三绝”。

35、 杨惠之，唐开元天宝年间（712～755）雕塑家。

36、先学画，与吴道子同师张僧繇笔法，后专攻雕塑，成为天下第一雕塑手，与“画圣”吴道子齐名。

37、时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”之说。

38、其塑像能抓住人物的外形与神情特征，生动传神，对后世塑像艺术影响甚大，被尊为“塑圣”。

39、昆山慧聚寺大殿佛像、吴县角直保寺圣罗汉像相传出自其手。

40、 韦应物（737—约791），唐代著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人，一说洛阳人。

41、贞元四年（788）秋，由左司马郎中任苏州刺史，在任3年，清正勤政，又能宾礼儒士，顾况、刘长卿、邱丹、秦系、皎然之辈，与之酬唱。

42、其性高洁，以清德为唐人所重，号称“韦苏州”。

43、其诗以写田园风物著名，语言简淡，得建安风韵。

44、著有《韦苏州集》。

45、 白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士。

46、宝历元年五月任苏州刺史，翌年九月因病离任。

47、任苏州刺史时，勤政除弊，主持修筑苏州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人纪念他，与西湖之堤同称之为“白堤”。

48、他离任苏州时，百姓啼哭相送，刘禹锡赠诗云：“姑苏十万户，皆作婴儿啼。

49、”白居易文章精切，最长于诗，多至数千篇，在苏州时也有歌颂姑苏山水和友人酬唱的诗歌。

50、 陆龟蒙（？—876），字鲁望，唐代长洲县人。

51、隐居甫里（今吴中区角直镇），自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，不喜与流俗交，虽造门不肯见。

52、他生活清贫，一面亲自下田耕作，一面读书论撰不辍，史称“乐闻人学，讲论不倦”。

53、他擅长诗文，与皮日休友善，互相唱和，同负盛名，人称“皮陆”。

54、所作诗多写闲适隐居生活，写景咏物为多。

55、所著《耒耜经》，是研究农业生产工具的重要文献。

56、 宋 范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、军事家、教育家、文学家。

57、景佑元年（1034）知苏州时，大水成灾，他主持疏浚白茆等五河，导太湖水入江、海，解除了水患，保障了农业生产。

58、他在苏州还创设郡学，成为苏州有学之始。

59、范仲淹工诗词散文，善书法。

60、文章阐述其政治主张，词多写塞上风光，风格较为明健。

61、其《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，凝聚了范仲淹毕生心志，成为激励后代志士仁人思想情操的著名格言。

62、 范成大（1126—1193），字至能（一作致能），号北山居士，晚号石湖居士，著名诗人。

63、乾道六年（1170），以起居郎假资政殿学士名义出使金，不畏强暴，敢与金主力争国权，终于不辱使命，全节而归，受到当时南宋朝野的称颂。

64、晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。

65、范成大工诗，与杨万里、陆游、尤袤齐名，合称“南宋四家”。

66、其《田园四时杂兴》诗60首，描写农村风光和民生疾苦，尤为突出。

67、他撰写的《吴郡志》是一部极有价值的苏州地方志乘。

68、 明 高 启（1336—1374），字季迪，号槎轩，长洲县人。

69、元末隐居吴淞青丘（今属吴中区角直），自号青丘子。

70、与杨基、张羽、徐贲同以诗名，称“吴中四杰”，洪武五年（1372）苏州知府魏观以张士诚府重修府治，被谗受诛，高启曾为之作“上梁文”，而被腰斩于南京，年仅39岁。

71、其诗作爽朗清逸，部分作品对民生疾苦有所反映。

72、 况 钟（1383—1443），字伯律，号龙岗，别号如愚。

73、江西靖安县人。

74、宣德五年（1430）七月出任苏州知府。

75、在巡抚周忱的支持和协助下，锐意改革，整顿吏治，削减高额田赋，减轻人民负担，兴修太湖水利，设置“济农仓”，清理历年积案，维护社会治安，发展教育，培养选拔人才等，苏州人民把他比作“青天”。

76、况钟因丁忧、考满，三次离任时，苏州府先后有十三万五千余名群众联名上书，请求夺情起复和留任。

77、明正统七年（1422）十二月卒于任上，享年60岁，“郡民罢市，如哭私亲，七邑绅耆人等俱奔赴哭奠。

78、邻群苏、松、常、嘉、湖之民，赴吊者络绎弗绝”。

79、 蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大师，北京明故宫设计者。

80、吴县香山（今属胥口）人。

81、出身木匠世家。

82、父蒯福“能大营缮，永乐中为木工首”。

83、永乐十五年（1417），蒯祥参加北京宫殿的设计和建筑，被任命为“营缮所丞”。

84、正统年间（1436～1449）负责重建皇宫三大殿及文武诸司。

85、天顺末年（1464），又主持规划建造裕陵。

86、精尺度，擅长榫卯技术，被誉为“蒯鲁班”。

87、 吴 宽（1435—1504），字原博，号匏庵，书法家，长洲县（今苏州）人。

88、少时勤奋好学，“好古力学，至老不倦。

89、”善诗文，为当时文章领袖；擅绘画，尤长书法。

90、平生学宗苏轼，书法亦酷似东坡。

91、好藏书，且多亲手抄录。

92、故居在苏州城区乐桥西尚书里。

93、其待人宽厚，讲人情，重友谊，常慷慨解囊救人之困。

94、卒于任，赠太子太保，谥“文定”。

95、 沈 周（1427—1509），字启南，号石田，晚号白石翁，著名书画家、诗人，“吴门画派”创始人。

96、长洲相城人。

97、擅画山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈贞吉，兼师杜琼、赵同鲁；后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心得，并能融会变化，自成风格。

98、与其学生文徵明及唐寅、仇英，合称“明四家”，居其首。

99、书法学黄庭坚，诗学白居易、苏轼、陆游。

100、其诗、书、画，被时人视作“神品”，称之为“三绝”。

101、 唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，著名书画家。

102、少与张灵相善，学画于周臣；后结交沈周、文徵明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺。

103、29岁中乡试第一，次年因牵涉科场舞弊案而被革黜入狱。

104、后游历名山大川，致力绘画，卖画为生。

105、生性不羁，常用“江南第一风流才子”印。

106、后皈心佛教，自号“六如”。

107、擅画山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼学元人。

108、工画人物、花鸟，与沈周、文徵明，仇英齐名画苑，被称作“明四家”，又善书法，和沈周、文徵明、祝允明、王宠同为明代中期的中兴书法家。

109、诗初多秾丽，中年学刘禹锡、白居易，晚年不拘成格，与文徵明、祝允明、徐祯卿誉为“吴门四才子”。

110、 王 鏊（1450—1524），字济之，号守溪，晚年又号拙叟。

111、文学家，吴县东山陆巷人。

112、明成化十年（1474）乡试，明年会试均第一，廷试第三名，授翰林院编修。

113、王鏊秉性耿介，与宦官刘瑾势力斗争，与大学士李东扬力救被刘瑾加害几死的崔璿、姚祥、张玮、韩文、刘健、谢迁、杨一清、刘大夏等官员，得以免死。

114、但终因刘瑾专横，祸流缙绅，自己力薄不能救，遂力求告归。

115、辞官返里后，蛰居东山14年。

116、其间廷臣交相荐举，终不再出。

117、著有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语纪闻》、《震泽编》、《守溪文集》等。

118、嘉靖三年（1524）卒于家乡，墓表坊上镌有唐寅书“海内文章第一，山中宰相无双”对联。

119、 祝允明（1460—1526），字希哲，自号枝山、枝指生，长洲县（今苏州）人。

120、著名书法家。

121、5岁能书径尺字，9岁能诗。

122、稍长，博览群书，诗文有奇气，当众疾书，思若涌泉。

123、青年时与文徵明、唐寅、徐祯卿等交游，世称“吴中四才子”。

124、工书法，擅直、行、草、章；尤长草书，名动海内。

125、王世贞《艺苑卮言》云：“天下书法归吾吴，而京兆允明为最。

126、”有“明代草书第一人”之誉。

127、 文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，号衡山，著名书法家，长洲（今苏州）人。

128、少时学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周，并常与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋。

129、工行、草书，有智永笔意，大字仿黄庭坚，尤精小楷，推为第一，亦能隶书。

130、擅画山水，师法宋元，多写江南湖山庭园和文人悠闲生活，构图平稳，笔墨苍润秀雅。

131、早年所作多细谨，中年较粗放，晚年粗细兼备。

132、亦善花卉、兰竹、人物。

133、亦能诗，宗白居易、苏轼。

134、以诗、书、画“三绝”兼擅，驰誉艺苑，名满天下。

135、沈周、唐寅死后，推为吴门画坛领袖。

136、 魏良辅（1502—1583），字上泉、尚泉，太仓州人，昆曲“水磨腔”创始人。

137、他早年习北曲，经过十年潜心研究，在原来流行吴中的南曲声腔基础上，研制成既保留南曲纡徐回环的特点，又兼收北曲雄健刚劲风格的新昆山腔，被后人誉为昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。

138、 冯梦龙（1574—1646），字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，著名文学家、戏曲家。

139、长洲县（今苏州）人。

140、少有才气，惜怀才不遇。

141、冯梦龙才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学。

142、辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。

143、还编有民歌集《挂枝儿》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，笔记《古今谭概》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》。

144、戏曲创作有传奇剧本《双雄记》曾修改汤显祖、李玉、袁于令等人作品多种，合称《墨憨斋定本传奇》。

145、另外还著有《春秋衡库》、《春秋指月》、《别本春秋大全》、《智囊》、《智囊补》、《七乐斋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。

146、兄梦桂、弟梦熊皆有名，称“吴下三冯” 。

147、 文震亨(1585—1645) ，字启美，长洲人。

148、造园艺术家。

149、文徵明之曾孙。

150、其造园专著《长物志》12卷，阐发了独特的造园理论，认为园林必须内外配合，融合直接和间接的各种有关要素，方能形成综合之美。

151、 李 玉（1591—1671；一说1596—1676），字玄玉，一作元玉，号苏门啸侣，又号一笠庵主人。

152、吴县人。

153、明末清初著名戏曲作家，为“吴县派”戏曲作家领袖。

154、明亡后，专事剧本创作。

155、与毕魏、朱素臣、张大复等相友善，研究曲调，从事戏剧创作，形成“吴县派”。

156、作有传奇40余种，今存《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《麒麟阁》等18种，剧作为戏班所争演。

157、又编订《北词广正谱》，是研究北曲曲律的重要著作。

158、 金圣叹（1608—1661），本姓张，名采，字若采，后改姓金，名喟，明亡后改名人瑞，字圣叹。

159、明末清初长洲（今苏州）人。

160、明诸生。

161、颖敏绝世，奇才横溢，为人倜傥高奇，俯视一切，生性不羁。

162、好饮酒。

163、能文善诗，绝意仕进。

164、善衡文评书，议论发前人所未发。

165、曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、“杜诗”、《水浒》与《西厢记》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。

166、他将《水浒》七十回以后的情节全部删除，并续上他写的“梁山泊英雄惊噩梦”作为全书的结局。

167、清顺治十八年（1661），金圣叹与一些秀才于顺治皇帝治丧期间，控告县官贪污仓粮，酷刑逼税杖毙乡民的罪行，遭巡抚朱国治镇压，逮捕诸生5人，金圣叹等又与一批群众哭于文庙，以示抗议，朱国治又以大不敬罪逮捕金圣叹等13人，是为“哭庙案”。

168、 清 毛 晋（1599—1659），字子晋，号潜在，常熟人，著名出版家、藏书家。

169、毛氏汲古阁前后收藏书籍8400余册，并聘请各方名士精心校勘出版，40多年时间里，毛晋刻书共600多种，为中国古代出版事业做出了重要贡献。

170、流传下来的毛刻本，至今为学者珍视。

171、 孙云球，字文玉，号泗滨。

172、原籍吴江，迁居长洲。

173、明末清初光学家。

174、他除了研制出近视镜、老花镜外，还制成了显微镜等光学仪器，留给后人《镜史》1卷，对后世光学仪器和眼镜的制造技术的发展有独特的贡献。

175、 叶 桂（1667—1746），字天士，号香岩，晚号上津老人，吴县人。

176、著名医学家，中国温病学说主要创始人、奠基者。

177、世居苏州阊门外下塘上津桥，世代业医。

178、叶桂继承家学而博采众长，自成一家。

179、著《温热论》，倡温病卫、气、营、血的辨证和治疗方法，为温病学说奠定了基础。

180、其临床处方精简，用药配伍有独到见解。

181、尤擅治奇经、脾、儿科等病，曾有“天医星”之誉。

182、与薛生白、缪遵义合称“吴中三名医”。

183、 毛宗岗，康熙年间长洲县人，字序始，号子庵，清初小说评点家（批评家）。

184、其父毛纶，字德音，晚更号声山，有文才，曾评论过《琵琶记》、《三国演义》，称《琵琶记》为“第七才子书”。

185、毛纶晚年双目失明，毛宗岗继承父业，评刻《三国演义》。

186、毛氏父子对罗贯中原本重新加以修订，整顿四月，修订文辞，削除论赞，增删琐事，改换诗文，使之更加紧凑畅达，成为至今流传的120回本，为小说流传及价值的揭示作出了贡献。

187、 王周士，元和人，清评弹艺人，善说《白蛇传》、《游龙传》。

188、乾隆南巡时，奉召至御前弹唱，赐以七晶小京官之冠，并随驾回京，在南府中供奉，以说书游公卿大夫间，名著京华。

189、病乞归乡后，在苏州创建光裕公所(后称光裕社)。

190、 惠 栋（1679—1758），字定宇，号松崖，人称“小红豆先生”，著名经学家。

191、原籍吴县东渚，后迁居苏州城区元和县境，故又作元和（今苏州市）人。

192、祖父惠周惕，本名恕，字元龙，故居在东渚砚溪，故自号砚溪。

193、后徙苏州葑门冷香溪侧，宅有红豆树，故又号红豆老人。

194、父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，号半农，人称“红豆先生”。

195、惠栋传祖、父之学，搜集汉儒经说，加以编辑考订，评赡博识，集“吴派”经学之大成，为“吴派”经学的奠基者与领袖。

196、 沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，著名诗人、诗歌批评家。

197、长洲县（今苏州市）人。

198、初学诗于吴江叶燮。

199、中年以前授徒为生，并以诗名。

200、曾筑屋居木渎山塘街，著书作述，后归居苏州城区。

201、曾为乾隆帝校《御制诗集》，深受赏识，称为“江南老名士”。

202、其论诗主“格调说”，拘于“温柔敦厚”的诗教。

203、其诗多歌功颂德之作，少数篇章也对民间疾苦有所反映。

204、其诗学深邃，曾选编《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》，辨析源流，指出名家得失，为研究古代诗歌发展的重要著作。

205、 薛 雪（1681—1770），字生白，号一瓢，晚号牧牛老叟，著名医学家。

206、吴县人早年学诗于吴江叶燮，博学多才，不求闻达。

207、善诗，工画。

208、尤精于医，长于温病，与叶天士齐名，为温病大家。

209、临诊多奇验，治学不拘成说。

210、其《湿热论》系探索研究湿热病之力作，条分缕析，深切详明，与叶天士《温热论》齐名，堪称阐发湿热、温热病的姊妹篇。

211、 吴大澄（1835—1902），字清卿，号恒轩，又号愙斋，清末学者，书画家、金石学家、古文学学家。

212、吴县人。

213、善书画，工篆书，精于金石学与古文字学。

214、著《古籀补》、《古玉图考》、《字说》、《权衡度量实验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋诗文集》等。

215、 俞樾（1821—1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人，后寓居苏州。

216、著名学者。

217、以小学（文字、音韵、训诂学）、古文经学，诸子学见长。

218、所著《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》三书，正句读，审字义，通古文假借，校正误文，发明古义，为士林所推重。

219、又擅长诗词，旁及小说、戏曲；亦工书法，尤长篆隶。

220、其书张继《枫桥夜泊》诗碑，为其86岁病逝前4月所书，雄浑刚健，被奉为翰墨之宝。

221、 沈 寿（1874—1921）女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宧。

222、杰出的苏绣艺术大师。

223、同治十三年八月十三日（1974.9.23）生于苏州。

224、自幼受家庭熏陶，学刺绣。

225、8岁绣制“鹦鹉图”即显露了她的艺术才智，得到亲友们的称赞。

226、光绪十九年与余觉结婚。

227、余能诗善画，夫妻画绣相辅。

228、沈精心绣事，创造出近10种新的针法。

229、其绣品押印题识，署“天香阁”三字，为士夫争相购藏。

230、宣统二年（1910）绣制的《意大利王后爱丽娜像》在南京举办的南洋劝业会上获一等奖。

231、民国4年，沈寿借鉴油画稿所绣的《耶稣像》在美国旧金山巴拿马万国博览会上获一等大奖。

232、 顾颉刚 (1893—1980) 名诵坤，字铭坚，号颉刚，著名历史学家。

233、吴县(苏州)人。

234、早年就读于长元吴高等小学堂，苏州公立第一中学堂，民国9年(1920)毕业于北京大学。

235、20年代，他提出了有名的“层累地造成的古史观”，编纂出版了《古史辨》，轰动了整个史学界。

236、先后主持《资治通鉴》和《二十四史》的校点工作，为整理出版这两部中华民族的历史巨著作出了重要贡献。

237、 叶圣陶（1894—1988），名绍钧，字圣陶，著名教育家、作家、出版家、社会活动家。

238、毕业于草桥中学，先后在苏州干将坊言子小学、角直吴县县立第五高等小学任教，曾任上海商务印书馆、开明书店编辑，出版有童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鸟语兽言》，短篇小说集《膈膜》、《水灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》、《圣陶短篇小说集》，长篇小说《倪焕之》，散文小说集《脚步集》、《未厌居习作》、《四三集》、《邻居》等，以及《十三经索引》，与夏丐尊合著《文心》、《文章例话》等。

239、 颜文梁（1893—1988），字栋臣，吴县（苏州）人。

240、著名美术教育家、油画家。

241、自小随父学画，曾任振华女中、吴江中学、太仓省立四中、苏州第二女师、苏州第一师范图画教员。

242、民国11年与胡粹中，朱士杰等人创办苏州美术专科学校，任校长。

243、后赴法国，入巴黎高等美术学校留学。

244、回国，仍任美专校长，并兼任南京中央大学艺术系代主任、浙江之江大学、上海幼稚师范专科学校教授。

245、一生为弘扬中华文化，开创美术教育事业作出了很大的贡献。

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