西方对科学的定义(科学的定义)

您好,蔡蔡就为大家解答关于西方对科学的定义，科学的定义相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、【科学】文明的永恒、普适、唯一性就是科学。

2、精神是虚无的，没有个性，在浮浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。

3、感觉、思维是生理、心理能量的原始开端，从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动，这个抽象、混沌的体系不可能找到，这是构成文化的初级阶段。

4、文化只有进程，没有核心，是虚无的精神谎言，但又分裂成大小不同的两块。

5、文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。

6、文明的永恒、普适、唯一性就是科学。

7、文化进程的创新战略结构就是国正论○2里的非绝对对立性。

8、战略是寻找连续正理○17、科学的文明实体。

9、战术是达成局部真理 、文明的文化性质。

10、一个人懂得了文化进程，就走进了产生智慧、文明、科学的发源地。

11、人类在文化进程中，通过自由的激情，在真理之前不可能达到完整性，因为包含了错误行为的那一部分，任何人从未彻底解决这一矛盾。

12、每一个人都有权让自己变得愚蠢，有权犯错，寻找自我，确证自我的存在。

13、人是一个神秘的怪物，每时每刻都在矛盾的对立中期待着什么，一旦有了机会，便信口开河地胡说，想创造独有的理论，看似有着健全的理智，其实搀进了主观无知的闹剧成分，异想天开，任意发挥，荒谬之极，根本不知道什么是真理、文化、文明、科学、哲学，只是想证明自己，却忽略了正在表现的正是一个低级文化的残缺过程。

14、人们并没有多少文化，只是简单地对名词的吼叫。

15、文化的无知逐渐神话，与听众的无知共同走到一起，无知的结合赋予了文化进程的和谐，接受未来与过去共同的命运。

16、在非理性的文化过程中，遗留下来的文化因素是复活的文化个性，能对文化人格进行区分。

17、文化的魅力来自智慧的偏见和野蛮，偶然性个案才能进入神秘的创新，当然也会引起争议，我们知道完整和分裂都是世界的面貌。

18、文化的成型到鲜艳、炫耀、敏锐、透彻，才能表现出智慧的辩证和深邃。

19、智慧就是文化进程中独创的执行力。

20、大自然用时间创造了文化的次序，人类根据大自然双重性和第三空地的优雅产生了博弈智慧的深度。

21、这里引入战略和战术不同时空特性，战略和战术的对局或许可以给侦察定义。

22、这里也是战略和战术的博弈，战术者（赌客）只懂得文化性质，战略家（赌场）还懂得文明实体。

23、文化是一个进程，一个按时间可分的精神演变进程。

24、感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。

25、感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据，这是文明进程。

26、感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据、科学，这是科学进程。

27、文化诞生于谎言，文化又是虚无主义，只有文化才有万能的理性产生当代文明。

28、文化来源于各种各样组织教育机构，来源于不同的格式和理解万事万物非绝对对立的意识态度，用哲学分化的倾向，用崇拜信奉的自由，带有部分痴化的偏见并给以肯定。

29、文化就是去掉完整性，区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。

30、理性是真理的灵魂，真理是文明的胚胎，文明是科学的丰碑。

31、文明的创新一定要战胜他人，保持和自然宇宙的一切和谐才能走向科学，科学用它的永恒、普适、唯一的三大不变属性，作为检验万事万物的准则，度量人的非物质文化行为博弈价值，也度量着有形的物理世界。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。

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