芦笙节是几月几日(芦笙节)

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1、芦笙 古龙坡叫芦笙或芦笙节苗族传统节节每举办两农历月 十六祈丰;八月十六庆丰苗族看重两节据说困难期 没空用员都穿着民族服装四面八赶坡点刚参加完刘三姐故乡柳州八月十五鱼峰山歌我急忙乘车苗山赶融水香粉八月十六古龙坡--芦笙 融水位于广西壮族自治区北部1952实行民族区域自治称苗山苗族自治区1955改苗山苗族自治县1965改融水苗族自治县融水民族区居民除苗族外瑶、侗、壮、汉等民族 融水山青水秀苗族、侗族都善吹芦笙故芦笙乡美称 古龙坡叫芦笙或芦笙节苗族传统节节每举办两农历月十六祈丰;八月十六庆丰苗族看重两节据说困难期没空用员都穿着民族服装四面八赶坡点:融水香粉每都超万规模 用说我参加丰收节苗家客我车没停稳热情主每斟满满碗自制土酒--米酒敬完碗敬第二碗种酒烈酒透明黄澄澄甘冽喝喝则必醉我怕醉敢喝便推辞说:我喝主让说行喝四碗我问主说苗家规矩:走路客用两脚要敬两碗酒坐汽车要喝四碗酒汽车四轱辘瞧瞧明显现编非让客喝酒罢 我镇已经少坡场四周香粉河边姑娘帮帮群群穿红着绿充满节气氛 近午节始先吹响五六支丈高芦笙声音传远表示庆祝式始接着各寨芦笙队由芦笙带领进入场围圈呜呜吹起 苗族芦笙队组织意思支芦笙队(叫芦笙堂)通由高音芦笙三支音芦笙七八支音芦笙七八支低音芦笙支倍低音芦笙二支筒四筒两三筒三组阵容比较芦笙队组要十二件乐器即高音芦笙六支音芦笙三支低音芦笙二支筒论乐队都其芦笙领奏笙由技艺高超芦笙手执吹苗族称芦笙所看芦笙队用问谁手芦笙谁芦笙芦笙乐队芦笙绝权威芦笙芦笙响芦笙手谁敢芦笙 芦笙响浓妆艳服姑娘鱼贯场围着芦笙翩翩起舞苗族叫踩高堂芦笙舞名目繁锅转、扫、背水、织布、滚麻、滚龙等等今舞场姑娘扫背水织布舞步较简单却优美舞蹈姑娘手藏着自针针绣花腰包边跳边物色意伙吹更起劲 据说芦笙舞精彩锅转舞舞蹈技巧要求高要滚烫铁锅横放根约三指宽扁担舞者吹奏芦笙笙管放着碗牛肉汤跳能泼洒今能跳少 坡高潮芦笙赛参加比赛都各村寨挑选芦笙手吹奏技艺都高比赛使全部本领赢姑娘喝彩芦笙手争脸红脖粗争执结自谁芦笙吹谁赢姑娘芳 比赛结束参加坡数百支芦笙起合奏情声声芦笙姑娘华丽打扮所染达沸点听呜呜芦笙响彻山谷群情激场面十壮观 芦笙场惹注目姑娘打扮赛穿短衣裙衣服各部位都配花边飘带衣襟身穿深蓝色百褶裙腿穿镶花边套筒手戴银镯般戴三戴四五颈脖套项圈由套五六耳环必少饰物突饰姑娘都插着由五六支羽毛形银片制银角阳光闪烁着银光带着几矜持几羞赧微微笑种朴实、古典、健康美给留深刻印象 芦笙节少节炫耀青春、赛娇比美节由于些着意打扮、美丽跃少才节衬托华丽缤纷充满力 外参加芦笙斗马能看我斗马场见场匹母马场外两边各牵匹公马快要接近母马两马突挣脱主昂首翘尾勇猛扑起高耸前蹄奋力厮咬旋跌扑滚团随着两马相斗发阵阵笑声斗马激烈交锋几合能胜负则要斗几十合才见晓败者退胜者与新场马再斗直胜负获胜者主要受奖励 斗马民间种娱乐奇怪我菲律宾访问山民族部落见斗马用匹母马调情与我广西融水苗族斗马情形我广西融水与南太平洋菲律宾岛相距远相同文化呢值研究 苗族区芦笙相普遍般村寨都处芦笙坪几村寨处芦笙坪乡或几乡处芦笙坪融水香粉属于芦笙坪种芦笙与坪关坪规模反坪芦笙百内坪千内千坪芦笙融水香粉古龙坡芦笙便 芦笙都农闲进行般都农历月至三月、九月至十二月除每固定节外季节平举办型芦笙现芦笙般都加贸易即所谓文艺搭台、商业唱戏 芦笙文化历史悠久《诗经》说:我嘉宾鼓瑟吹笙见笙先秦笙包括苗笙《诗经》没说记载蛮笙早书唐樊绰《蛮书》该书蛮夷风俗说:少弟暮夜游行巷闾吹壶(葫)芦笙宋朱辅《溪蛮丛笑》则比较详细记载苗族先民五溪蛮芦笙文化由知早唐宋期苗族芦笙已经普遍 关于芦笙起源近研究认能与葫芦文化关种说芦笙由十三竹管排列插入葫芦制今桂北、黔南等芦笙末端都要套粗竹筒说明芦笙起源于葫芦芦笙象征殖器殖器崇拜产物 另种说芦笙历与水稻种植关相传苗族祖先取稻种稻种藏葫芦历尽千难万险才稻种带间 两种说都与葫芦关概都民间传说并文字记载芦笙看两传说关直接痕迹苗族所重视节苗族祈节苗家企望:风调雨顺五谷丰登泰民安 芦笙重要内容。

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