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师旷论学文言文阅读(师旷论学文言文阅读答案)

发布时间:2022-08-16 10:02:20终莺蓝来源:

导读您好,蔡蔡就为大家解答关于师旷论学文言文阅读,师旷论学文言文阅读答案相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、译文:晋平公...

您好,蔡蔡就为大家解答关于师旷论学文言文阅读,师旷论学文言文阅读答案相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、译文:晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。

2、”师旷回答说:“晚了,为什么不把蜡烛点燃呢?”平公说:“哪里有作为臣子的人来戏弄君主呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同初升太阳的阳光一样(灿烂);中年时喜好学习,就像正午太阳的阳光一样(强烈);晚年的时候喜好学习,就像拿着蜡烛照明。

3、拿着蜡烛在黑暗中走路和不拿蜡烛在黑暗中走路,究竟哪个比较好呢?”平公说:“说得好!”注释:1.晋平公:春秋时期晋国国君。

4、2.于:向。

5、3 吾:我3.师旷:字子野,春秋时代晋国乐师。

6、他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣。

7、4.恐:恐怕,担心。

8、5.暮:本来是“天晚”的意思,这里指“晚了”的意思。

9、6.何:为什么。

10、7.秉烛:点烛,当时的烛,只是火把,还不是后来的烛。

11、8.安:疑问代词,怎么,哪里。

12、9.戏:作弄,戏弄。

13、10.盲臣:瞎眼的臣子。

14、师旷为盲人,故自称为盲臣。

15、 11.臣:臣子对君主的自称。

16、12.闻:听说。

17、13.而:表并列,并且。

18、14.阳:阳光。

19、15.秉烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?16.孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”。

20、17.昧行:在黑暗中行走。

21、昧,黑暗。

22、18.善哉:说得好啊!19.日出之阳:初升的太阳,早晨的太阳。

23、20.日中之光:太阳光。

24、21.好:爱好。

25、22为:作。

26、23.少:年少。

27、启示:1人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。

28、终生学习,受益终生。

29、2“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不学好。

30、要活到老,学到老。

31、3如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。

32、有志不在年高,活到老学到老。

33、年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。

34、背景:文中的晋平公年欲七十想要学习,但是怕自己这时学习为时已晚,而师旷却劝他秉烛而学。

35、接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光;老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

36、师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多。

37、从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的。

38、刘向(约前77—前6) 原名更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。

39、沛县(今属江苏)人。

40、楚元王刘交四世孙。

41、宣帝时,为谏大夫。

42、元帝时,任宗正。

43、以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。

44、后又以反对恭、显下狱,免为庶人。

45、成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。

46、曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为我国目录学之祖。

47、治《春秋彀梁传》。

48、著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。

49、今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。

50、原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。

51、《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

52、回答完毕,顺祝学习进步!。

本文就讲到这里,希望大家会喜欢。

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