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“不婚主义”小姨有多火,普通小姨们就有多尴尬

发布时间:2023-03-03 16:39:50禄力凤来源:

导读原标题:“不婚主义”小姨有多火,普通小姨们就有多尴尬“不婚主义小姨”,正在成为一大批年轻人的新偶像。一切源于春节期间的一则短视频,...

原标题:“不婚主义”小姨有多火,普通小姨们就有多尴尬

“不婚主义小姨”,正在成为一大批年轻人的新偶像。

一切源于春节期间的一则短视频,一个穿着酒红色大衣、妆容精致的年轻女生坐在沙发上,手握一叠钞票,一边数钱,一边分发给排队的孩子们。视频只有一句配文:“我家那个不婚主义的小姨过年回来发红包了。”

这条时长只有13秒,没有任何对白的视频,瞬间收获了超3亿播放量,上千万点赞。评论区里,无数网友留言:“也想成为这样的小姨”“太喜欢这样的状态” “因为不婚,所以优雅”。

先是羡慕,紧接着,互联网上掀起了一波追捧“不婚主义精致小姨”的狂潮。类似的以“不婚主义小姨”为拍摄主角的视频纷纷出现,视频里的“小姨”们几乎都是长发、淡妆、复古穿搭,保持适度的微笑,带着优雅的气息。她们或是和视频里一样出现在自家的客厅,发钱的对象从小孩拓展到家里的老人;或是在朋友的婚礼上收获旁人的目光……跟风出现的还有“不婚主义小姨风”的穿搭、仿妆视频。

一个完美的小姨火了,但普通小姨们更尴尬了。

01

因为不婚,所以优雅?

视频爆红的原因,无疑和“不婚主义”的标签有关。

民政部发布的数据显示,2022年,我国结婚率为5.22%,全年预估只有700万对新人结婚,创下近42年新低。与此同时,初婚年龄也在向后推迟:女性平均初婚年龄从20世纪80年代的22岁,持续上升至2020年的26.3岁,初育年龄推迟到27.2岁。在一些仅针对城市的统计中,平均初婚年龄还要更大。

结婚率持续走低的当下,现实中的不婚主义者逐渐增多。“不婚”和“结婚”正在成为愈发平等的选项,这本是一件好事。但视频中这位“完美小姨”形象的建构里,“不婚主义”是个很微妙的存在。

很显然,在最初那个13秒的视频中,这位精致小姨的特征,几乎已经全部透过画面直观地展示出来:外形上的年轻、美丽,举手投足间的优雅、自信,数钱的动作所透露出的事业成功……相比之下,只有“不婚主义”是特意用配文的方式,而不是直接通过画面表达的。

因为不婚主义,本就不是一个人身上的外显特征。

独立、美丽、富有、高知识的“小姨”形象固然值得羡慕和赞美,但仔细想想就知道,当这些要素并列放在一起,本就缺乏因果联系。

至少“不婚”和“永葆青春”是很难画上等号的。很多人表示羡慕小姨“年轻和优雅”的气质,并认为这种“冻龄”的效果就是来自于“不婚”。而随后有网友指出,这一视频也并非写实,最初就是一个事先设计好的摆拍,这位“小姨”也是真的年轻,她只有26岁,并不是网友们以为的“已经三四十岁了,但因为不婚,依然保持着二十多岁的状态”。

而从另一方面来说,即便是刻意塑造一个挑战传统的、意味着更加独立自由的不婚主义者形象,人们还是会不自觉地希望她是美丽、年轻、事业有成的。这种过于经典的期待,很难说不是一种源自女性的自我凝视。

02

普通小姨的尴尬

在视频评论区的无数赞美和艳羡里,一条评论突然变得很显眼:“那么问题来了,不婚还不成功的小姨,得往哪儿躲?”

“我就不是这样的小姨。”生活在东北的芸芸说。芸芸今年28岁,母胎单身。过年期间,被家人催婚成为她最大的烦恼。

“他们都不会特别直接地催我,但你能感觉到,每个人都想表达那个意思。”芸芸的奶奶、父母、哥哥、姐姐,几乎都以不同的方式和她聊过婚恋问题。“我觉得我妈最大的愿望就是我能结婚,真的是一有机会就给我介绍相亲对象。”芸芸开玩笑说,“但我感觉,我可能结不上了。”

用芸芸自己的话来说,她并不是一个“坚定的不婚主义者”,但对婚姻好像也没什么强烈的渴望。“我觉得结婚很麻烦,要见双方家长,还要互相谈条件。”联想到在结婚前可能发生的种种矛盾,她就被“自动劝退”了。

而随着亲戚里其他同辈人结婚生子,芸芸在客观上成为了家里唯一未婚的“小姨”。只不过,成为普通小姨的感受,并没有短视频里那么爽。

芸芸似乎还没接受自己已经是一位“小姨”。因为不想被叫作“姨”,芸芸让家里的小孩直接称呼她的名字。虽然她平时也和孩子们相处得不错,但芸芸自己并不想生儿育女,同事们的生子过程让她感到焦虑。一个刚刚生过孩子的女同事告诉她,自己在生产后盆底肌肉受损,很长一短时间都无法自主排尿。这让芸芸感到很害怕,担心怀孕生子对身体的损害。

与此同时,现实中不婚主义的普通小姨,在“发压岁钱”这件事情上,或许也没有视频里那么潇洒。芸芸坦然地表示,自己刚开始工作的时候,的确很乐意给家里的小辈发压岁钱。但最近几年已经不发了。“因为小孩太多了,一想到年年都要发,而我以后又不会有小孩,确实有点亏。”

而完美的小姨是不会吝啬的,她们大方、从容、自信、事业有成,不会因为他人的目光而动摇,能够完全掌握自己的生活。与这样一种形象相比,芸芸觉得自己差得太远。她自认为是一个很脆弱的人,尽管不想结婚,但似乎也没有足够的勇气,面对可能会在未来不断加深的孤独。

“有点担心,以后那些不想结婚的小姨们会不会就此‘卷’起来”。芸芸如此描述她在看到爆火视频之后的感受,“感觉自己给这个群体拖后腿了。”

03

“精致的小姨”,一件时尚单品?

热烈的追捧背后,人们最终只是想要成为某种叙事的主角,这种叙事是一个年轻女性摆脱目光,活出自我,成就事业的美好故事。而“不婚主义小姨”只是一个形象符号,完全消解了这一叙事的过程。人们的目光逐渐停留在一个年轻化、优雅、富有的女性形象身上。每个不婚主义女性的目标,似乎都是成为视频中的“完美小姨”。

这听起来似乎很熟悉,这些外在形象的标签也曾被用来“指导”已婚女性:社交媒体建构出的完美女性形象让已婚女性渴望成为“辣妈”——在生育后依然身材完美、拥有成功事业、展现独立性格;或是努力维持“少女感”,在结婚后努力磨平皱纹,保持少女般的幼态可爱。

而如今,这些压力换了一种形态又来到了不婚主义者们身上,成为流行文化中另一件被消费主义收编的“时尚单品”。而这本就是矛盾的,甚至成为一种对于“独立女性形象”的利用。

美国作家安蒂·柴斯勒在《他们用女性主义干了什么?》一书中将那种停留在表象的女性主义称为“市场女性主义”,那些只强调“为己而容” “加油姐妹”等徒有其表的女性权利口号,更像是成为了一种消费品牌。

流行的女性形象固然代表了每个当下的时代价值,一个美貌、富有的不婚主义女性似乎是这个时代所需要的完美范本。但仔细想想,优秀与否,本就不是能否有资格成为不婚主义者的前提条件。崇尚自由、追求独立的女性形象,并不需要用年轻、漂亮和有钱来增加它的合理性。

而与此同时,追求事业、独立和酷也不是“小姨”的专属。自由的意识、独立的人格,那些已经成为“大姨”和“大姑”的女性们,也有资格拥有。

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