炎帝和黄帝的传说50字（炎帝和黄帝的传说）

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1、炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。

2、相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。

3、炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。

4、炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。

5、他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。

6、他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。

7、其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。

8、在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

9、 炎帝 神农氏 传说中的上古帝王神农氏。

10、因以火德王，故称为炎帝。

11、继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会. 是传说中远古时期姜姓部落的首领，中华民族的始祖之一。

12、 春秋时左丘明撰《国语·晋语》云：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。

13、《水经注·渭水》：“岐水（今岐山县境）又东迳姜氏城南，为姜水”。

14、南宋罗泌《路史·国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水。

15、”《一统志》载：“凤翔府宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水……”。

16、宝鸡市南姜城堡一带，流传着许多关于炎帝的传说。

17、如说炎帝生于峪，其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。

18、又说炎帝遍尝百草，为人类找到了可以治病的中草药，到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。

19、因传说代代沿袭，当地人们视九龙泉为圣地，遇大旱常在此祈雨。

20、清乾隆三十年（1765年）宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。

21、 炎帝部落，初期，从事采集渔猎，后来逐渐作务农业，开始了半定居的迁徙农业生活。

22、其迁徙的路线，是顺渭水东下，过伊河、洛河，到达今河南、山东一带。

23、因其地平坦，气候较温暖，适于原始农业，遂以农耕为主，形成定居的部落集团。

24、初都陈，即今河南淮阳；再迁鲁，都曲阜。

25、传八九代后，势渐衰，受到九黎族压迫，为蚩尤所败。

26、后联合黄帝部落打败蚩尤。

27、黄帝部落又打败炎帝部落。

28、此后，炎、黄两族部落开始联合和融合而为华夏民族，占据了中原地区，在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华夏文明。

29、 炎帝部落对农业的发展有伟大贡献。

30、其经过多代观察、摸索、试种，发现了可以食用的野生植物，并逐渐培育成农作物。

31、又“斫木为耜”，“楺木为耒”，发明了生产工具，取代刀耕火种，从而开创了中国的农耕文明史。

32、 炎帝部落对医药的发展也有伟大贡献。

33、他们经过辨认植物，逐渐了解了部分植物对人体疾病的治疗作用；又因造耒耜，种五谷，改善了人们的饮食结构，使人体所需的多种营养物质有了更为可靠的来源。

34、促进了人体素质的提高；又作陶器，制斤斧，改善了人们的生活条件，使人们的健康水平和寿命相应提高；又相土地，察水泉，使人们相对定居，免除了渔猎采集时代风餐露宿、东奔西走之苦，生活比较安定，从而使人们的生存条件和体质健康逐步改善和提高，也使人类社会形成和发展有了坚实的基础，故可以说炎帝开创了中国医药史。

35、 炎 帝——中国羌炎农业文化始祖 炎帝，号神农氏，中国羌炎（姜炎）农业文化创始人，民间敬奉为神农大帝。

36、羌族，公元前3976年，原始社会的“三皇”（神农、伏羲、女娲）时期出生在今陕西省的渭水流域。

37、炎帝姜（羌）姓。

38、今陕西省宝鸡县的姜城堡均是羌姓村寨，是炎帝姜姓氏族的发源地。

39、炎帝姜姓氏族由善于治水的共工四岳羌人起源，逐渐沿渭水、黄河流域向东发展到今河南、河北、湖北、山东一带中原地区，由畜牧逐步转入农耕。

40、故任乃强教授在《四川上古史新探》中记道：“羌族是亚洲最早创造牧业文化和进入农业生产的民族。

41、” 炎帝一生为中国羌炎农业文化的发展日夜操劳。

42、晚年，他不顾年老体衰，到湖北南方巡查，今湖北仍有一炎帝名号命名的“神农架”地名。

43、据史载，炎帝在南方巡视中，仍忙于各种草药中，为亲尝药性疗效，误尝了剧毒的勾吻（俗称‘断肠草’）不幸毒亡。

44、后被安葬在湖南长沙茶乡（茶陵）。

45、 炎帝神农氏比黄帝轩辕氏早五百年，炎帝是在“三皇”时期，黄帝是在“五帝”年代。

46、《史记·五帝本纪》记道：“轩辕。

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