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子曰唯女子与小人难养也近之则不逊远之则怨的意思(唯女子与小人为难养也 近之则不逊 远之则怨是什么意思)

发布时间:2022-08-17 15:35:38广蓉桂来源:

导读 您好,蔡蔡就为大家解答关于子曰唯女子与小人难养也近之则不逊远之则怨的意思,唯女子与小人为难养也 近之则不逊 远之则怨是什么意思相信...

您好,蔡蔡就为大家解答关于子曰唯女子与小人难养也近之则不逊远之则怨的意思,唯女子与小人为难养也 近之则不逊 远之则怨是什么意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨的意思是和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的,和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人,别人疏远他了,他又有怨恨。

2、出自《论语·第十七章·阳货篇》,是由春秋末期孔子和他的弟子及其再传弟子整理收录的。

3、这句话备受今人非议:怎么能将女同胞跟小人相提并论呢?纯粹性别歧视。

4、其实这是望文生义,误读孔子。

5、这里的“小人”不是指奸诈小人,而是指体力劳动者,具体地说,指“下人”,家仆;“女子”也不是泛指所有女性,而是指妻妾。

6、“难养”的养不是抚养的养,是侍候、将就、相处的意思。

7、孔子说女子与小人难侍候难相处,是说的家庭问题,夫妻之间,主仆之间,亲近了,她(他)们会端架子;疏远了呢,又会啧有怨言。

8、扩展资料:关于孔子的妇女观:前人认为孔子轻视妇女,完全是出于对《论语》两章的误解,而不知所谓“有一妇人焉,九人而已”之“一妇人”只是指来自后宫之妇人,“九人”专指来自社会的人才;“唯女子与小人为难养也”之“女子”特指其妻(据“近之则不逊,远之则怨”可知),而非一般女子。

9、孔子主张积极入世,为社会所用,而前提是“邦有道”,即国家秩序正常,有正确的政治方针与治国方法;而“出仕”,并不等于做官。

10、关于孔子的性命及天道观:孔子认为人性固然是与生俱来的,但后天环境及人为努力可以改变它,使之发生移易。

11、其“天”,始终是一种自然的、超人格的力量。

12、关于孔子的鬼神观:孔子承认祭祀,甚至虔诚于祭祀,并不说明他真正相信鬼神,因为祭祀在当时本身是一种礼。

13、孔子主张敬鬼神而远之,说明在其思想深处,并不相信真有鬼神。

14、孔子义利观的表现:得利为正当行为;反对唯利是图;见利必须思义;不以其道得之不处。

15、关于孔子的荣辱观:孔子虽讲究成名,但不是虚名,而是实实在在能为身后人所称道的名,其实质是要求人在生前有建树;孔子以不义、不正、不直之行为为耻,说明在他那里,一切做不应该做的事情都是耻辱。

16、关于孔子的平均观:主要体现于《季氏》篇“丘也闻有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患不安。

17、盖均无贫”章,而旧误“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。

18、孔子的大一统观念主要表现为:以“天下”为一整体,承认“天子”为唯一君主;赞美大一统;反对僭越,维护大一统;期待“圣人”出,“天下”平;亲身实践大一统,包括执雅言、周游列国以“易”天下之“无道”,等等。

19、参考资料来源:百度百科—唯女子与小人难养也。

本文就讲到这里,希望大家会喜欢。

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